周瑜是一个性格内向的人，所以，他对喜怒忧惊都动于佾。他又是一个浮躁好胜的人，所以，他又喜怒忧惊都形于色。由于五志过急，便常为情志所伤。无论是喜、怒、忧、惊，周瑜都来得急骤，而且程度又极强，我们随处都可找到这样的例子。关于喜字，仅赤壁之战前后，周瑜表现为大喜过望之处就有十几次之多。例如：当周瑜要诸葛亮星夜往聚铁山断操粮道，诸葛亮欣然领诺时，瑜大喜。在欢迎蒋干的群英会上，他大笑畅饮。当诸葛亮答应三日内交出十万箭，并写了军令状时，瑜大喜。当蔡和、蔡中诈降时，周瑜又大喜。当蒋千第二次过江的时候又是瑜大喜。当他看见曹营中被风吹折了中央黄旗时瑜大笑。当孔明答应借三天三夜东风时，瑜闻言大喜 当凌统答应暂代他守城时，又是瑜大喜 当他以为诸葛亮中了自己的假途伐虢之卟时，周瑜一路上时复欢笑在这些喜字之前都有一个大字。足以窥见他髙兴的程度？特别是他临死前的时复欢笑 更可看出他内心难以抑制的兴奋。
关于惊字，在短短的一段时间内，也有十来次。例如：当周瑜请刘备饮宴，初次见到关羽时，瑜大惊，汗流满背：当周瑜夜间登髙观望，看见曹操一边火光接天时，瑜亦心惊，第二天发现曹操深得水军之妙时，又大惊 当周瑜得知诸葛亮看破了自己借手杀蔡瑁、张允时，瑜大惊 当鲁肃报告孔明荜船借箭之事时，瑜大惊，当诸葛亮借得东风时，瑜骇然。当赵云接走孔明时，又是周瑜大惊 当他得知刘备移屯油江口时瑜惊曰……当他得知甘宁困于彝陵城时，瑜太惊。在这里所惊的程序，也全是大字。
关于忧宇，周瑜忧的次数虽不多，但这次却实在忧得死去活来，忧得鸡犬不宁。周瑜在经过一番苦心准备之后，自认曹操可以手到擒来了。一日他站在江岸向对面遥望，忽然一阵风过，刮起旗角于周瑜脸上拂过，周瑜忽然想起一事在心，大叫一声，往后便倒。 口吐鲜血，不省人事 无论服什么药都二话心狭量窄肝气盛忧颊浮竦妒贤能全然无效。大家都认为这是曹操之槁，江东之祸最后还是诸葛亮看透了他的病源，投了 欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风的药方，才解了他的忧 试想。如果不是诸葛亮解忧有方，他坯要赖在床上不起，那时，说不定东吴真的要被他断送。周瑜的这种忧法，于国于己都十分可怕。
关干怒字，怒是周瑜被气死的直接原因，按照周瑜的脾气，即使不是这次，早晚也要被气死的。他大怒的例子也很多。如：当周瑜以为曹操真的要揽二乔于东南时，勃然大怒。当他听到孔明说他只会水战时，瑜怒。当他接到曹操送来的书信时，瑜大怒 当蒋钦兵败而回时，瑜怒欲斩之 当他打畋曹仁，准备收取南郡。发现该城巳被赵云所占寸，周瑜大怒 当他得知鲁肃又没有讨回荆州，只讨得一纸文书时，瑜顿足而怒。当他赔了夫人又折兵时，怒气冲激，疮口迸裂，昏绝于地 当他使用假途伐虢之计不成，反被四面包围时瑜怒气填胸 瑜马上大叫一声箭疮复裂，坠于马下：当他得知玄德、孔明在山顶上饮酒时，瑜大怒，咬牙切齿 从这钱例子可以看出周瑜之怒的程度不仅仅是大，简直是极和绝 了。他甚至可以把金疮气得迸裂，把自己气得昏厥，有如此的功力之人。实在菇少见。
《孙子兵法－九地》中说：将军之事，静以幽，正以治 意思是将军带领军叭行军作战，处埋事情，要沉着冷静，幽深莫测，严肃认真而有条不紊。要做到无故加之而不怒，猝然临之而不惊 如果像周瑜这样，心理素质极不稳定，情绪意志总是被外界的成败利钝所左右，那就不可能取胜。另外，从医学的角度讲，这种动怒又叫肝火上升，其病多因肝气郁结，郁而化火，而致肝火上冲；或因暴怒伤肝，怒则气上，引发肝火冲逆直上；或因情志所伤五志过急化火，心火亢盛，引动肝火所致。这就是周政为什么会怒而昏厥，终致于死的原因。诸葛亮在《便宜十六策.喜怒》中说：故君子威而不猛，忿而不怒，优而不惧，悦而不喜 意思是君了要有威严徂不粗野，感到气愤但不暴怒，忧怒但不畏惧，心有喜悦但不得意忘形。所以，无论是从事管理或为人处事，都要善于控制自己的情绪，培养良好的心理素质，要不以物客，不以己悲 要知良好的心理素质，在某种意义上讲，比工作能力更为重要。