袁术曾说：奉先反复无信。陈登说吕布轻于去就。曹操也说：吾素知吕布狼子野心，诚难久养。张飞骂吕布为三姓家奴。可见大家对布的评价足一致的，即：不讲信用。无论是从处理某个具体问题上看布都是靠不住的。吕布虽然一身武艺，却最初只足个当差之人，只因被丁原看中，才得到重用，布因对丁原感激不尽，才认其为义父。然酣吕布只为贪图一匹马， 押金锒等财物，便忘恩负义，杀丁原，投了董卓。董卓对他十分宠爱信任，但吕布又口为贪图一女子，又同第―个义父翻脸，又亲手杀死了董卓。本来在走投无路的寸候，刘备收留广他，外给了他块安身之地，但是他却趁刘备、关羽不在的时候，袭取了刘备的徐州，把别备赶走。这种见利忘义、反复无常的人，早为天下英雄所不齿。
当吕布被故操围困下邳的时候，两人一直相持之势。布虽无法击退曹操，但曹操也久围不克，所以曹操便产生了暂且息战的想法。在这个时候，如果袁术能出兵相救，哪怕是分散一下曹操的战力，形势也会有所转机。那么，为什么曾经要与吕布结亲的袁术此时却见死不救呢？当然，袁术也不是什么好东西，但在这个问题卜，只能怪口布自己在处理与袁术的关系时反复无常，使袁术对他不再相信。
袁术欲攻刘备，为了使吕布保持中立，按兵动，便主动送给吕布二十万粮食。布收下粮食，挣待来使，意思就是答应了袁术的要求。但是思袁术派兵攻打刘备的时候，他怕袁术兼并刘备之后对自己不利，就改变了原来的承诺，用辕门射戟的办法，名为解斗，实力喑中帮助刘备。袁术白白送了粮食，当然要对吕布不满。送粮不成，袁术又用水结秦晋之好的手段来拉拢吕布。派韩胤为媒。欲求吕布的女儿为儿妇吕布开始考虑到纵不为皇后，吾徐州亦无忧矣。就欣然许广这门亲事，并且连夜具办嫁妆，第二天即把女儿送出城外。当陈珪为救刘备，前去劝阻吕布不要把女儿送给袁术的时候，吕布又马上改变了主意，追出十多里，将女儿抢了冋来。起初布并没有与袁术结仇之意，所以在陈珪劝他把韩胤押往许都时、他尚犹豫不决，但是，当他为了向曹操讨得徐州牧的时候，便对袁术翻了脸。杀了袁术的来使，袁术因此大为恼火，大起七军征徐州，结果被吕布打得大败。
就这个吕布，不吃别人的敬酒，但在自己走投无路的财候，又厚着脸皮前去向人乞求相救...像吕布这样的人，一般人都很难以相容，更何况袁术了。所以袁术说：奉先反复无信，可先送女，然后发兵：这表示对吕布已不再相信。吕布无奈，只好送女出城，因无法冲出重围，只得退回城中。女儿没有送出，救兵自然不到。形势岜转直下，吕布只能束手就擒。孔子在《论语》中说：人而无信，不知其可也：意思是一个人如果不讲信用，不知道他该怎么办了。可见信用对人的重要性，在某种意义上讲，它是一个人安舟立命的根本，为人处事的准则。荀子也说：言无常倍，行无常贞，唯利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。意思是说话没有定准，行为失去原则，唯利是图，总是进行捣乱和破坏，这样的人就是小人，毫无疑问，吕布就是这样的小人。当刘备提醒曹操说：公不见丁建阳、董卓之事乎？的时候，曹操便终于下定决心，要杀掉吕布这个反复无常的人。
倒是本站编辑个人立场认为，吕布的性格其实多少与我有些相似，在那个战乱年代，谁不是为了自己的讨生活而谋出路，关键问题在于吕布自己不知道到底哪种选择是最正确的。当然，他不分是非善变这个性格是肯定的，但是我想表达的是吕布他本身也是因为有选择综合症而出现的三国时期的那种结局。个人来说，多少能理解一些吕布。