同马昭之所以敢在大庭之上，众臣之前，公然斥责天子，并且冷笑而去，派出比曹髦多十几倍的铁甲禁兵拦截圣驾。弑君之后，竟能以李代桃僵之法嫁祸于人，自己逍遥法外，迫使太后及众臣按自己的意志另立新君，丰要是因为司马昭手中握有重权。而曹髦虽然身为天子，但是在想要处理司马昭的时候，还要自己亲自仗剑升辇，并且只有三百兵卒跟从，最终失败。主要原因是自己失去了权力。可见权力是决定其生死存亡的关键。
诸葛亮在《将苑》中说：若将失权，不操其势，亦如鱼龙脱于江湖，欲求游洋之势，奔涛戏浪，何可得也。李白在《远别离》中也说：君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎国君失去了臣子，丢掉了权力，就像龙变成了鱼；大权落在臣子的手里，老鼠也会变成老虎。确实不假，曹麾这个真龙天子，成了人家的网中之鱼，司马昭这个臣子成了吃人的老虎。那么司马昭何以能取得如此重权呢？归要结底都是皇帝给的。曹髦何以能失掉至髙无上的权力呢？归根结底都是自己丢的。当曹鬈刚刚立为新君的时候，就假大将军司马师黄钺，人朝不趋，奏亊不名，带剑上殿。
当司马师死后，其弟司马眧还兵屯洛水之南，髦闻之大惊，急忙封司马昭为大将军，录尚书事，昭人朝谢恩毕，自此。中外大小事情，皆归于昭。甘露元年，司马昭自为：天下兵马大都督，出人常令三千铁甲骁将前后簇拥，以为护卫；一应事务，不奏朝廷，就于相府裁处：司马昭带剑上殿，髯起迎之。有人奏闩：司马昭合为晋公，加九锡。曹髦尽管心中很不情愿，但最后也只得说：敢如命？可见，司马昭的权力都是皇帝一点一点地送给的。开始可能是因为司马氏对自己登上皇位有功，赐给权力是出于感澈。等到司马氏羽异丰满之后，赐给权力则是因为惧怕和无奈。然而，曹髦的作法就如同抱薪救火，薪不尽，火不火。如同割肉驱虎，肉不竭，虎不去。所以，为君为将者，无论什么悄况，都不要轻易将重权授于他人。即使必须向下属授权的时候，也要留有充分的控制下厉的能力。只有这样才能制人，而不会制于人。