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以钟会的成败来讨论有功不退受疑不隐

文章作者:三国世男 文章来源:三国群英传信息联盟发布平台 更新时间:2013/2/8 9:49:12 

  钟会在收擒邓艾后,十分得意,髙兴地说:吾今日方趁平生之愿矣!这时姜维对他说:昔韩信不听蒯通之说,而有未央宫之祸,大夫种不从范蠡于五湖,卒伏剑而死:斯二子者,其功名岂不赫然哉,徒以利害未明,而见几之不早也。今公大勋已就,威遘其主,何不泛舟绝迹,登哦嵋之岭,而从赤松子游乎?钟会大笑说:君言差矣。吾年未四旬,方思进取,岂能便效此退闲之事乎?姜维对钟会所说的话,尽管其目的是用激将之法,敦促钟会尽快反叛,但这些话若从正面来理解,的确讲出了 一个很深刻的道理。当年在项羽与刘邦相持不卜的时候,齐人旗通曾前后两次动之以情,晓之以理地劝韩信拥兵自重。蒯越说:勇略展主者身危,而功盖天下者不赏:韩信没听蒯通的劝告,结果在未央官被杀。

  舂秋时越国大夫范蠡曾劝文种在功成名就的时候赶快离开越王勾践,急流勇退。文种没有接受范蠡的建议,最后终致被逼自杀。钟会当时也正面临这样的选择。他与邓艾攻取西蜀的功劳,巳大大超过司马眧之吾父子兄弟三人有大功于魏的自诩。因为司马懿父子多年征战,也只是保住边关,阻止吴、蜀的侵犯而已。若论功行赏的话,邓艾、钟会的地位不应在司马昭之下。但是司马昭绝对不会允许邓艾、钟会两人的权势超过自己。历代统治阶级都是这样,即使自己做了至高无上的皇帝君主,也要千方丙计地谋杀有功之臣,何况司马昭当时仍是皇帝脚尸的大臣呢?他的卧榻之侧,更不容他人鼾睡。那么,为什么勇略疠主者身危呢?作为下级,如果其能力、功业、影响等方面超过了他的主子,他的主子自然会感到不舒服,因为这首先影响到上司的自我表现欲。一般犊况下,可供表现的舞台是有限的,你有了表现的机会,就等于我失了同样的机会。你的个子髙了,必然会显得我的个子矮了。所以有人用武大郎开店来讽刺这类现象。武大郎的个子矮小,他当了炊饼店的老板后,招聘店小二的主要标准就是其个子绝不能超过自己,髙出一点也不收。突出自己而压抑下属,这是大多领导者的通病。

  其次,根据能级的原理,有什么样的能力,才可居于什么样的职位。无功无能而又居于髙位的人,早晚要被有功有能的下属所取代。所以勇略超过其君主的人,对其君主便构成一种潜在的威胁。君主若感到这种威胁严重的话,他绝不会甘心让出自己的既得利益,因此必第十三话功成不学抝未随身败游魂悲故。然要动用自己手中的生杀大权来扼杀下属。这样,不管下厉是否有意威胁和取代君主,他都难逃厄运。另外,凡处于君主之位的人都有一种较强烈的支配欲。然而下属的能力和功劳若超过君主,那么,他就不再有对君主的依赖性,而有更多的独立自主性。这样必然与君主的支配欲之间产生矛盾。在君主既有支配欲,又有支配权的情况下,君主必然要对这种下属的行为进行规范。以上谈了为什么勇略霣主者身危的主要原因。

  那么,如果下属的勇略已超过了其主,又想要避免身危之祸,应诙怎么办呢?其实,要想避祸,极易办到,但又极难办到。所谓极易办到,就是说其办法极简单,就是功成身退。明代刘基说:能盈不能谦者,虽成必毁,知进不知止者,虽得必失。(《拟连珠》)只知道自满,不知道谦让的人,即使一时成功了,最后也必定失败,不知道进取,而不懂得适可而止的人,即使一时有所得,最后也必定失掉。这里很深刻地道出了 盈和谦,进和止中的辩证关系。我们都知道:物极必反、否极泰来的道理。一般情况下,事情当然是越盈越好,越进越好,但盈和进必须掌握好一个度,若超过了这个度,则会适得其反。

  慷得功成身退的智者,古来不少,他们都能因此而以善始,以善终。例如范蠡在帮助越王勾践称霸诸侯之后,就毅然决然地举家乘舟从海上离越国而去。结果不但保住性命,而且屡成富翁。辞官却名、退归田里、一走了之,这不是很容易办到的事吗?然而,此法又是极难办到的。由于人的本性所决定,一般人很难割舍这名、利二字。特别是竭尽心力地在官场上明争暗斗,往沙场上拼死冲杀捞到的一顶乌纱、万贯家财,谁能忍心一旦抛却?正如那好,歌中所言:人人都晓神仙好,惟有功名忘不了。像这样宁舍性命、不舍功名的不智之人。自古以来的确不少,钟会就正是这样的人。他曾对姜维说:君言差矣,吾年未四旬,方思进取,岂能便效此退闲之事?对于钟会来说,既巳建立奇功,若再进取 前而便是万丈深渊。

  与有功不退相关的另一个原因,就是受疑不隐。在钟会发兵征战西蜀之初,司马昭就己对其有了戒备之心。如果说此时司马昭的疑心尚秘而不宣,钟会因此不知的话,那还有情可原。然而,当司马眧巳发大兵来到身边,并且钟会自己也意识到今日自引兵来,是疑我也的时候,却仍然执迷不悟,那就是脑子有毛病了。要知道,臣被爵疑,特别是被司马昭这样的人所疑,是十分危险的。姜维曾对他说:君疑臣则臣必死,岂不见邓艾乎?姜维所说是极有道理的,但其中又有两种情况,一种是人们常说的是福不是祸,是祸躲不过。他执意害你,你无谂如何也无法躲避。另一种只是疑心,尚无实据,如遇这种情况,若能及时退胜,则可保全性命。当年曹睿疑司马懿,欲杀之,司马懿辞官归故里,得以保全。钟会属于后一种情况,怛他没像司马懿那样向后退,而是向前走了。看来,在勾心斗角的官场中,如果不愿拿性命做赌注,还应该勇于功成身退、受疑自隐为妙。

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