许褚杀死许攸的直接理由，是许攸如此无礼。而所谓的无礼不仅仅是许攸的汝等无我，安能出人此门乎和汝等皆匹夫耳，何足道哉两句话。这两句话虽然不能轻描淡写地说成是相戏，但无论如何也绝不至于犯下死罪，并且被曹操手下的一员普通将领杀掉。从这件事中我们可以看到统治阶级草菅人命的残忍本性。像许攸这样的有功之臣尚且遭到如此下场，别人的境遇便可想而知了。同时，曹操对与自己既有旧交又有大功的许攸被杀这件事的态度，也有暧昧之嫌。当许褚提着许攸的头，向曹操说了句某杀之矣！曹操对许褚只是深责几句便不了了之。这除了让人想到曹操过于偏袒之外，也会使人疑心曹操是否早有预谋，在演一场借刀杀人的双簧戏？无论是哪种情况，许攸死得都是很冤枉的。然而，我们既然在为许攸总结教训，在这里就主要来讲许攸的错处，因为他所遭到的杀身大祸的最初起因，是来自于他的自身。另外许攸的毛病又为一般人所常犯，总结出来较有现实意义。所以，我们就只好请许攸再委屈一次了。至于曹操、许褚的罪过，待以后有机会时再来评论。
如果说自大其事主要是利己，那么贬人之能则是损人 了。利己已属不该，而无端地损人则实在可恨。许攸的第三个毛病正是无端地贬抑别人。被曹搡称为真忠臣的许褚，被曹操视为心腹，就连属曹氏家族的曹仁尚且让他三分何况别人。但是许攸却竟然敢骂许褚等人：汝等皆匹夫耳，何足道哉！所谓匹夫，其意是不学无术、无智无谋的蠢货。在这里是骂人之语，有贬斥、轻视之义。此时许攸已由起初的抬高自己，发展到现在贬抑别人。尽管捎高自己，必然要贬抑别人，但两者的性质却有不同。
萧绎说：矜则陵人（《金楼子一戒子》）自以为广不起的人，就会傲慢无礼，盛气凌人。许攸这种自狂无礼的行为，完全是那种小人得志 一类的表现。为了自己能爬上去，恨不得把别人踩人十八层地狱。对于许攸这样的人，不要说脾气暴躁的许褚要为之大怒，就枭一般有涵养的人也难以忍受。综上所述，许攸自身存在着很多致命缺点，这些弱点轻则会使自己受辱，重则就可能引祸。因此，千万不要小看了这呰毛病的危害性。