在晋军伐吴的整个过程中，晋军所向披靡，几乎没有遇到多少抵抗，这种现象也很值得研究。晋都督杜预，兵出江陵。吴主派伍延出陆路，陆景出水路。孙歆为先锋：三胳迎敌。结果孙歆刚一交战，便中埋伏，被周旨斩于马下，陆彔只望见杜预的帅旗，便上岸逃命，被张尚斩杀，伍延连晋军的影子都没见到，便弃城而走，后被活捉。其实晋将杜预只是同孙软打了一仗，就得了江陵。攻取江陵之后，沅、湘一带，直抵广州诸郡，都是望风而降。晋兵刚一进攻武昌，武昌也很快投降。王溥为破吴铁索、铁锥，造了数十方大筏，筏上立了一些草人，就是这呰草人，竟然也使吴兵见之望风先走。后来甚至刮起一阵西北风，也使吴兵卒不肯下船，四散逃走。
吴国将领更是如此，左将军沈莹，右将军诸葛靓都是东吴的高级将领。当他们听说晋兵顺流而下，势不可挡时，竟说：东吴危矣，何不遁去？这种临阵逋去的还算不错，前将军张象投降了晋军之后，又带领本部人马，叫开石头城之门，迎入晋兵。孙皓投降的第一天，陶潘的军队也不战自溃。建平太守吾彦虽开始据城抵抗，后来很快也投降了。只有张悌独奋力搏战，但也只是为了今若君臣皆降，无一人死于国难，不亦辱乎！而故意送死而巳，并非真心抵抗。当孙皓得知北兵日进，江南军民战而降时，大惑不解，向众人问道：何故不战？这时众人回答说：今日之祸，皆岑昏之罪，请陛下诛之。臣等出城决一死战：孙皓此时尽管仍然为岑昏申辩，但这时众人已不待吴主之命生吃了岑昏。按说不待君主下令，就杀了君主身边的大臣，这是大逆不道的行为。叫见此时对孙皓的不臣之心已经显露。
孟子曾说：君之视臣为手足，则臣视君如心腹；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。君主若是把臣下看得像手足那样亲密，那么，臣下对君主就会像心腹那样忠心；君主若把臣下当作狗马一样役使，那么，臣下对君主就会像不相干的人那样疏远；君主若把臣下当作笫三十九话暴虐失德害忠良索断城破望风降。泥土荒草那样践踏那么，臣下对君主就会像仇敌那样憎恨。在这里孟子把君岛之间的关系看成是平等的关系，道义的关系，感情的关系。这种关系用现代的话说，就是双向交流的关系，是以德报德、以怨报怨的关系。如果上下级关系处理得不好，即使下级暂时不能将上级打翻在地，也会像东吴军民那样在关键时刻纷纷离去。