三国时期有两个顾命大亚接受过可辅则辅，不可辅取而代之之类的遗命，一个是蜀汉亟相诸葛亮，另一个则是江东的张昭。孙策临死前，曾当着群臣的面对张昭说：若仲谋乱任事者，君便自取之。这句话与刘备临死对诸葛亮立的遗嘱基本相同。
孙权继位后，张昭在孙氏政权中更多的是扮演孙策旧部将的代表。临唯受诏的特殊地位，矜严的品行使张昭难免对孙权摆出长者的姿态。辅孙权继位时说的话明显是以长者身份。孙权羽翼丰满后，他的这种身份也一直没如转变。矜严的背后是固执，张昭则是过分固执。孙权一世枭雄，行事不拘小节，当然不愿以一围之尊受人指点，摆布。这使他对张昭采取的态度外虽敬重、内忍耐，有时其也会不惜撕破脸皮，立接冲撺、发脾气。
孙权喜欢田猎，经常骑马射虎。这自然和孙氐家族自诩孙武之后，注重尚武精神有关。张昭出于对孙权性命的担忧，义正辞严地告诚他：将军你以为这样做合适尊贵为君主，真正的能耐是驾御英雄，驱使群雄，怎么能作荒野上驱驰与猛兽比勇力？万一命丧猛虎之口，岂不是让天下人看尽笑话？孙权听后嘴上答应，心里却不以为意。他做了一个射虎车，以搏箅为乐。张昭再劝说，他就笑笑了之。定都武吕后，孙权经常与群巧醉饮，每次都要酩酊大醉才肯罢休。一次，孙权在钓台宴会群臣，命大家饮酒。规定醉济台中才算完。张昭有不惯，也不说话，径直往外走。孙权看见，赶紧让人杷他追回来，并且当众问他：大伙一块饮酒作乐。张公你怎么突然不高兴了呢？张昭正色道：以前商纣王作糟丘酒池，饮酒作乐，治时也只是作乐而已。并不觉得有何不妥：孙权听他拿自己比商纣王，自然老大不高兴，但他说的也未必不是道理，只好罢酒。对张昭也是一副抱怨，看来他对张昭的多次让他扫兴的行为深感不满，更让孙权恼火的是张昭在重大政治决策上也总是固执己见，阻止孙权实施自己的既定方针。赤壁之战前，就是以张昭为首的文臣、老臣一致要求向曹操臣服。张昭更是明言愚谓大计不如迎之。弄得不愿臣服于曹操，将父兄并创的基业拱手相让的孙权在关键时刻得不到支持，幸而后来周瑜、鲁肃两人坚持抗敌，才有了靠赤壁之战赢来的转机。